119 - الغيبة للنعماني : علي بن أحمد ، عن عبيد الله بن موسى ، عن علي بن الحسن عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمان بن كثير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله " أتى أمر الله فلا تستعجلوه " ( 1 ) قال : هو أمرنا أمر الله عز وجل [ أ ] لا نستعجل به يؤيده بثلاثة أجناد بالملائكة والمؤمنين والرعب وخروجه كخروج رسول الله صلى الله عليه وآله وذلك قوله عز وجل " كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون " ( 2 ) . 120 - الغيبة للنعماني : أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبد الله بن حماد عن البطائني قال : قال عليه السلام : إذا قام القائم عليه السلام نزلت الملائكة بثلاثمائة وثلاثة عشر : ثلث على خيول شهب ، وثلث على خيول بلق ، وثلث على خيول حو . قلت : وما الحو ؟ قال : الحمر . بيان : قوله عليه السلام بثلاثمائة أي مع ثلاثمائة وثلاثة عشر من المؤمنين ( 3 ) . وقال الجوهري : الحوة لون يخالط الكمتة مثل صدأ الحديد وقال الأصمعي : الحوة حمرة تضرب إلى السواد ( 4 ) . 121 - الغيبة للنعماني : وبهذا الاسناد ، عن البطائني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا قام القائم عليه السلام نزلت سيوف القتال على كل سيف اسم الرجل واسم أبيه . 122 - الغيبة للنعماني : ابن عقدة ، عن علي بن الحسن التيملي ( 5 ) ، عن العباس بن

--> ( 1 ) النحل : 1 . ( 2 ) الأنفال : 5 . ( 3 ) في المصدر المطبوع ص 128 : نزلت الملائكة ثلاث مائة الخ بلا حرف جر وهو الصحيح . ( 4 ) ولكن " الحو " هو جمع أحوى كما أن الحمر جمع أحمر ، وبلق جمع أبلق وشهب جمع أشهب ، والأحوى : من به لون الحوة . والفعل منه كاحمر واحمرر ، يقال : أحووى الفرس يحووى احوواء . لكنه قد صحفت الكلمة في المصدر بالحر . ( 5 ) نسخ الكتاب مختلفة بين " علي بن الحسن " و " علي بن الحسين " كما في المصدر لكن الصحيح علي بن الحسن فإنه علي بن الحسن بن علي بن فضال التيملي مولى تيم الله بن ثعلبة ، قال النعماني ص 8 في أول رواية رواها عنه في كتاب الغيبة " أخبرنا به أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي وهذا الرجل ممن لا يطعن عليه في الثقة ولا في العلم بالحديث والرجال الناقلين له قال : حدثنا علي بن الحسن التيملي من تيم الله ، قال : حدثني أخواي أحمد ومحمد ابنا الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيهما ، عن ثعلبة بن ميمون الخ " فمع أنه صرح لفظا بأنه يروى عن أخويه ابني الحسن بن علي بن فضال قد طبع في الكتاب نفس هذا الحديث " علي بن الحسين " وهكذا في كثير من الأحاديث الاخر ، فنقل كتاب البحار كذلك مختلفا بين الحسن والحسين . وفيه تصحيفات اخر كما أنه قد يقال بدل التيملي : التيمي لكنهما بمعنى وقد يصحف التيملي : بالسلمى ، ويصحف التيمي : بالميثمي . راجع كتب الرجال ، ترجمة علي بن الحسن ابن فضال وأخويه أحمد ومحمد . فما وقع في طبعتنا هذه " ابن عقدة ، عن علي بن الحسين " فهو مما جرينا على نسخة الأصل والمصدر . غفلة .